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“崇學(xué)”就是要崇尚科學(xué)、崇尚醫(yī)學(xué),、崇尚學(xué)習(xí)、崇文尚禮,,它包含對文化的推崇,對科學(xué),、醫(yī)學(xué)知識以及文化的尊重,。醫(yī)療行業(yè)是特殊行業(yè),醫(yī)務(wù)工作者必須要不斷廣泛地進行學(xué)習(xí),,才能不斷提高醫(yī)療技術(shù)水平,,更好地為患者的服務(wù),。
“精業(yè)”, 就是以一種精益求精的態(tài)度對待自己的工 作,,認(rèn)真負(fù)責(zé),、高效能而且出色地做好自己的工作。作為醫(yī)務(wù)工作者,,必須精通現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù),,不畏其苦、不乏其力,、勤練醫(yī)術(shù),、精益求精。
“仁德”是指愛人無私的崇高道德,,孔子以此為最高的道德標(biāo)準(zhǔn),。《逸周書·大聚》:“生無乏用,,死無傳尸,,此謂仁德?!薄痘茨献印た姺Q訓(xùn)》:“善之由我,,與其由人,若仁德盛者也,。
“仁”字由一人兩橫組成,。橫指土,一橫指薄土,,較貧瘠,;兩橫指中土,不厚不薄,,正可融生萬物,;若為三橫,則為厚土,,厚土埋下,,萬物無活,。所以,,仁就是人要有中土一樣可融萬物之污、可生萬物之命,、可養(yǎng)萬物之靈的美德,。“德”即道德,,仁德即具有仁的道德,。做人要待人寬厚而好施恩德,,作為醫(yī)務(wù)工作者,更應(yīng)具備這種美德,,仁心,、仁術(shù),以仁德的意愿,、至善的愛心去救死扶傷,。
《后漢書.神仙傳》卷九《壺公傳》記載“壺公”乃東漢一位賣藥老翁,善治病,,因常懸一壺于市賣藥,,藥不二價,治病皆愈,,后世稱“懸壺”為行醫(yī)的專用名詞,。此處取“濟世”乃醫(yī)學(xué)服務(wù)于社會大眾之意。